martes, 17 de abril de 2012

AQUI SI HUBO DECLARACION, CUARTA CUMBRE DE LIDERES INDIGENAS DE LAS AMERICAS

Declaración de la IV Cumbre de Líderes Indígenas de las Américas
“Tejiendo Alianzas por la Defensa de la Madre Tierra”
Cartagena de Indias, Colombia
Abril 11 y 12 de 2012

Nosotros, los Gobiernos de los Pueblos, Naciones y Organizaciones Indígenas de Sudamérica, Centroamérica, Norteamérica y el Caribe, en el ejercicio de nuestro derecho a la libre determinación y en defensa de la Madre Tierra, caminamos juntos la palabra.

CONSIDERANDO

1. Que el modelo de desarrollo económico implementado por los Estados del continente americano desconoce nuestra realidad y nuestro Desarrollo Propio; omite el reconocimiento del buen vivir, el equilibrio y la armonía de nuestro ser indígena con la Madre Tierra.

2. Que las políticas Estatales de mitigación y reducción de los impactos del cambio climático han resultado ineficaces y han evidenciado su fracaso, promoviendo la mercantilización del ambiente (REDD+, bonos de carbono y economía verde).

3. Que la adopción e implementación de la Declaración Americana de los Derechos de los Pueblos Indígenas debe ser un compromiso de los Estados para detener el etnocidio de nuestros pueblos.

4. Que la hoja de coca tiene un carácter sagrado, milenario y cultural y es alimento material y espiritual para nuestros pueblos.

5. Que se debe garantizar el ejercicio de la libre determinación de nuestros pueblos y fortalecer nuestra calidad de Gobiernos Propios en las instancias internacionales.

6. Que los Estados Americanos miden la inequidad social y/o prosperidad de los Pueblos Indígenas a través de indicadores y metas generalizadas y no a través del ejercicio efectivo de nuestros derechos reales sobre los territorios ancestrales. Impidiendo el deber de protegerlos, respetarlos y salvaguardar a la Madre Tierra como sujeto de derechos.

7. Que La integración regional debe consolidarse como un espacio de reconocimiento y respeto por nuestros pueblos, así como la superación de la inequidad social y toda práctica colonialista en las relaciones entre los Estados y entre éstos y los pueblos

DECLARAMOS a los jefes de los Estados de la Región, reunidos los días 14 y 15 de 2012 en el marco de la VI Cumbre de las Américas realizada en Cartagena de Indias, Colombia, lo siguiente:

I. Frente al modelo de desarrollo económico:

1. Este se ha reducido a la intervención y al despojo ilegítimo de nuestros territorios, así como a la sobreexplotación de los bienes naturales que hemos conservado milenariamente, sometiéndonos inevitablemente al genocidio y al exterminio.

2. Afirmamos que la superación de la inequidad social de nuestros pueblos debe alcanzarse a través de la adopción e implementación de instrumentos jurídicos y políticas públicas que nos protejan y garanticen el ejercicio de nuestros derechos, previniendo potenciales vulneraciones, la devastación de nuestro territorio, así como las afectaciones que pongan en peligro nuestra pervivencia física y permanencia cultural.

3. La Integración Regional debe superar la perpetuación de la intervención económica, política y social en nuestros territorios.

II. Frente al cambio climático:

1. Dado el carácter de ser vivo que tiene la madre Tierra, existe la necesidad de implementar nuestros aportes y prácticas milenarias que mitigan y reducen los impactos del fenómeno del cambio climático.

III. Frente a la Declaración Americana de los Derechos de los Pueblos Indígenas

1. Requerimos un compromiso serio y respetuoso por parte de los Estados dirigido a fortalecer económica y políticamente el proceso de concertación con las autoridades y organizaciones representativas de los Pueblos Indígenas de la región, que permita adoptar e implementar en el término de un año este instrumento jurídico y consecuentemente se cumpla con los deberes y obligaciones que por naturaleza le son inherentes a los Estados. Manifestamos nuestra preocupación frente a la decisión de países como Estados Unidos y Canadá de retirarse del proceso de negociación poniendo en riesgo el consenso y los acuerdos logrados en 13 años de negociaciones.

2. Respetar el principio de progresividad de los derechos y abstenerse de incorporar en la Declaración Americana de Derechos de los Pueblos Indígenas disposiciones regresivas y tener como estándar mínimo para las negociaciones, la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas. Instamos a fomentar el diálogo y no cerrar los canales de comunicación sobre los ejes fundamentales para la protección de los pueblos indígenas.

IV. Frente al Derecho a la libre determinación y el reconocimiento de Gobiernos Propios de los Pueblos Indígenas.

1. Implementar un espacio de diálogo y articulación permanente y horizontal dentro de la estructura de la OEA, con el fin de garantizar la consolidación de los principios democráticos dentro de la Organización. Esta instancia debe avanzar en la implementación y seguimiento de las políticas gubernamentales que afecten a los pueblos indígenas, así como evaluar la continuidad de los acuerdos celebrados entre los estados y los indígenas del continente, como también las decisiones tomadas en el marco del Sistema Interamericano de Derechos Humanos.

2. Respaldamos todos los procesos de consulta a los pueblos indígenas en el marco del convenio 169 de la OIT.

3. Despenalizar el consumo de la hoja de coca en su estado natural por tener carácter sagrado, milenario y cultural y es alimento material y espiritual para nuestros pueblos.

4. Que los gobiernos de las Américas contribuyan a la democratización de la palabra y sus estrategias de comunicación propia mediante la apertura y ejecución conjunta con las organizaciones indígenas, verdaderas políticas públicas diferenciales en el tema de la comunicación indígenas. Legitimar el mandato de la Primera Cumbre Continental de Comunicación indígena del Abya Yala, realizado en el Cauca, Colombia, como la hoja de ruta para los planes estratégicos de los pueblos y Estados en el tema de comunicación diferencial.

V. Frente al Sistema Interamericano de Derechos Humanos.

1. Instamos a los órganos de protección del Sistema Interamericano (Comisión y Corte Interamericana de derechos Humanos) a proteger los derechos de los pueblos indígenas, en consonancia con los instrumentos internacionales de protección de Derechos humanos, en donde deberá primar la protección de los pueblos Indígenas por encima de la ejecución del modelo de desarrollo económico extractivo y de desterritorialización adelantado por los Estados de la región.

2. Convocamos a los Estados a reconocer y aplicar los mandatos del Sistema Interamericano.

VI. Frente a los Derechos Humanos:

1. Solicitamos a los Estados que frente a la existencia de cualquier conflicto, primen las soluciones políticas; en ese sentido, instamos al Estado colombiano a generar todas las condiciones en lo que sea de su competencia, a buscar una solución política al conflicto armado que nos aqueja, de lo contrario se perpetuará el exterminio al que actualmente están sometidos nuestros hermanos colombianos.

2. Exigimos respeto de los Estados hacia nuestros territorios y a nosotros mismos, en razón a la campaña de militarización y criminalización a la que nos han sometido en la región.

3. Invitamos a la adopción de una Convención Americana que proteja real y efectivamente el derecho al Consentimiento Previo, Libre e Informado. Este instrumento jurídico debe ser respetado por los Estados en consonancia con el carácter de derecho humano del mismo y su contenido inescindible con la existencia de los pueblos indígenas.

4. Las políticas diseñadas para proteger e implementar los derechos de los pueblos indígenas deben construirse de manera concertada y garantizar su enfoque diferencial.

5. Doblegar esfuerzos en la protección de los niños, niñas, mujeres y jóvenes indígenas.

6. Consolidar la seguridad jurídica de los territorios indígenas, ratificar nuestra ocupación y posesión ancestral, así como garantizar el goce efectivo del derecho a la propiedad territorial.

Recomendamos:

Apoyamos la demanda marítima de Bolivia e instamos a los Estados involucrados a encontrar soluciones definitivas y a la brevedad posible, en el marco de la integración regional para el buen vivir y la prosperidad del Abya Yala (Américas).

En este marco de integración de los pueblos, específicamente de los indígenas y siendo el año 2012, de reencuentro, de reconciliación, de nuevos tiempos, sugerimos que la República Hermana de Cuba pueda participar desde la próxima Cumbre de las Américas.

Finalmente, mantenemos nuestra disposición de continuar fortaleciendo los procesos democráticos y de diálogo en la región, considerando que mientras los Estados del hemisferio manifiesten su voluntad política y avancen en la construcción de vías discusión, nuestros Gobiernos Propios caminarán hacia la construcción de un Tratado de los Derechos de los Pueblos Indígenas que ratifique nuestros derechos milenarios y fortalezca nuestras alianzas en defensa de la Madre Tierra.

Con el propósito de fortalecer nuestra integración y unidad, adicionalmente decidimos

Constituir el Consejo de las Organizaciones Sociales de los Pueblos del Abya Yala (Américas).




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Minga Informativa de Movimientos Sociales
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miércoles, 11 de abril de 2012

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miércoles, 4 de abril de 2012

COMUNIDAD ISLA, MURINDO





AQUI REPOSA ANDRES BALALA, COMUNIDAD DE ISLA

INDIGENAS EMBERA


Indígenas de Jiguamiandó hallan plantaciones de coca en sus territorios
Lunes 2 de abril de 2012

2||
En Jiguamiandó, comunidades indígenas del resguardo Urada descubren plantaciones de coca en sus territorios y en tierras de las comunidades Afrodescendientes.
COMUNICADO DE LAS COMUNIDADES INDÍGENAS
El resguardo de Urada – Jigüamiandó, está ubicado en el municipio del Carmen del Darién, departamento del Chocó.
El resguardo está organizado por seis comunidades Indígenas: Alto Guayabal, Nuevo cañaveral, Jaibia – Coredocito, Bidoquera -Ancadia, Ibudo, y Urada.
Después de haber realizado la verificación de los linderos que pertenecen al resguardo y a título colectivo con las comunidades afrodescendientes de la cuenca del río Jiguamiandó, se ha descubierto que dentro del territorio comunitario indígena hay aproximadamente 12 hectáreas de tierras con cultivos de hoja de coca.
Del lindero del resguardo Indígena que cuenta con diecinueve mil hectáreas (19.000) de tierra. Hacia el territorio colectivo de las comunidades negras está la mayor siembra del los cultivos de hoja de coca que sería setenta y tres hectáreas (73), aproximadamente.
La mayoría de los cultivos se encuentran a 10, 20 y 30 minutos, de la comunidad Ibudo en la cabecera de la quebrada Ibudo, La Arenosa, Jiguamiandó, donde las comunidades consumen el agua; por lo tanto, esto trae grandes consecuencias de enfermedad para las personas de las comunidades, en especial los niños.
La brigada 17 del ejército conoce desde el año pasado la existencia de estos cultivos, que han patrullados por ellos y por lo menos en dos ocasiones han dormido dentro de las plantaciones y han sido testigos directos de la recolección y de la selección que hacen de la la hoja. A las comunidades de la región se les ha dicho en Pavarandó que los cultivos que se están implementando en el lugar son de personas vinculadas o beneficiarias de los paramilitares. Se dice que quien está directamente responsable de esta siembra en predios de nuestras comunidades es José Porta, quien se mueve en Pavarandó.
Al dar a conocer este comunicado, las comunidades Indígenas del Resguardo Urada-Jiguamiandó queremos que nos apoyen para erradicar esta problemática que se ha venido presentando dentro del resguardo.
Hacemos público que rechazamos totalmente la fumigación aérea y la siembra de los cultivos de hoja de coca dentro y alrededor del resguardo.
Tal como lo ordena la sentencia de la Corte Constitucional T 76909 confirmada el 9 de marzo de 2012 , solicitamos que nos informen a las autoridades indígenas las veces que el ejército vaya a entrar dentro del territorio, para así informarle a toda la comunidad y por lo tanto, tener ciertas precauciones de seguridad.
Dicha verificación se realizó el día 01 de Abril 2012 con la presencia de las seis comunidades del resguardo Urada Jiguamiandó, resguardo humanitario ambiental SO BIA DRUA, protegido por medidas cautelares de la Comisión Interamericana de derechos humanos. (CIDH)
Resguardo Urada-Jiguamiandó

lunes, 19 de marzo de 2012


Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas – CAOI

Bolivia, Ecuador, Perú, Colombia, Chile, Argentina
PRONUNCIAMIENTO
Defender el agua es defender la vida. Basta de extractivismo y de criminalización Por la construcción e implementación del Buen Vivir y de auténticos Estados plurinacionales Nosotras y nosotros, autoridades y dirigentes de los pueblos y naciones indígenas originarios de Bolivia, Ecuador, Colombia y Perú, reunidos en Lima los días 14 y 15 de marzo del 2012 en el Seminario sobre cambio climático y preparación para Río+20 organizado por la Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas – CAOI,
DECLARAMOS
1. Que en la Región Andina los gobiernos abiertamente neoliberales y los llamados alternativos o progresistas coinciden en insistir en el capitalismo neoliberal extractivista que saquea y depreda la Madre Tierra, vulnera los derechos humanos y colectivos de los pueblos indígenas y criminaliza a sus líderes, autoridades y dirigentes, acusándolos de estar financiados por la derecha y persiguiéndolos penalmente por graves delitos, como sabotaje, secuestro, terrorismo y tentativa de homicidio:
En Ecuador los pueblos indígenas convocados por la CONAIE, ECUARUNARI y sectores sociales están realizando una Marcha por la Vida, el Agua y la Dignidad de los Pueblos que desde el 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer, se moviliza desde todo el país para llegar a Quito el 22 de marzo, Día Mundial del Agua. Los pueblos indígenas y los movimientos sociales marchan porque el Estado está vulnerando la Constitución, está poniendo los recursos naturales en manos de las empresas multinacionales, profundizando la concentración de las tierras, aprobando megaproyectos de infraestructura e ignorando las propuestas de las organizaciones indígenas para la elaboración de leyes importantísimas como la Ley del Agua. Además, estigmatiza, criminaliza, discrimina y persigue a las organizaciones indígenas, acusando a sus dirigentes de delitos gravísimos como el terrorismo y sabotaje.
• En Bolivia se aprueba una Ley de Consulta que viola la Ley de de Protección al TIPNIS y el Ministerio Público cita a 26 personas, entre ellos 20 líderes y dirigentes indígenas, acusándolos de los peores delitos, como tentativa de homicidio, por participar en la marcha del año pasado, y lo hace precisamente cuando se anuncia el inicio de la IX Gran Marcha Indígena. Además se promueven leyes que atentan contra la plurinacionalidad y el Buen Vivir consagrados en la Constitución Política del Estado y en particular contra el derecho de los pueblos indígenas a la libre determinación, recortando la jurisdicción y el ejercicio de la justicia indígena. La concentración de tierras en poquísimas manos desplaza a los pueblos originarios de sus territorios ancestrales.
• En Colombia, las fuerzas regulares e irregulares siguen usando los territorios indígenas como campos de batalla e imponiendo en ellos proyectos extractivos que obligan a desplazamientos masivos y producto de los cuales más de treinta pueblos indígenas están en peligro de extinción física y cultural. Los pueblos indígenas, dando ejemplo de organización, fortaleza y madurez, forman parte de la Mesa de Concertación y Diálogo Nacional con el Gobierno, pero los acuerdos a los que se llega en este espacio no se cumplen por falta de voluntad política del mismo Gobierno, expresada, entre otras formas, por la no dotación de recursos económicos para implementarlos.
• En el Perú el Gobierno promulga una Ley de Consulta basada en los intereses de los megaproyectos extractivos, insiste en implementar los proyectos mineros en cabeceras de cuenca y zonas vulnerables, maniobra para cooptar y dividir a las organizaciones. La criminalización continúa y actualmente hay cerca de un millar de dirigentes y líderes de las comunidades con persecución policial y procesos penales en su contra, por ejercer su derecho a la defensa del agua y de la vida.
2. Los problemas son comunes: en toda la región se afectan los bienes naturales, en particular el agua, los territorios y los derechos de los pueblos indígenas, vulnerándose el derecho a la consulta y el consentimiento previo, libre e informado reconocido por instrumentos internacionales como el Convenio 169 de la OIT, la Declaración sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas y la jurisprudencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, suscritos por los cuatro Estados andinos. Las causas también son comunes: el sometimiento al extractivismo neoliberal, que criminaliza para beneficiar a las grandes empresas y profundiza el modelo primario exportador con el mismo pretexto: no ahuyentar las inversiones extranjeras.
3. La crisis climática y la crisis de civilización pretenden ser resueltas profundizando sus causas, apelando a las falsas soluciones sustentadas en los mecanismos de mercado, como REDD y ahora la llamada economía verde, que solo cubre con un barniz ecológico los problemas de fondo.
FRENTE A TODO LO ANTERIOR, ACORDAMOS:
•Expresar nuestro respaldo y solidaridad con la Marcha por la Vida, el Agua y la Dignidad de los Pueblos de los pueblos indígenas ecuatorianos, los movimientos sociales y sus organizaciones (CONAIE Y ECUARUNARI); la defensa del TIPNIS por los pueblos originarios bolivianos y sus organizaciones (CONAMAQ Y CIDOB); la campaña en defensa de los pueblos indígenas colombianos en peligro de extinción que desarrolla la ONIC; y la demanda de una auténtica Ley de Consulta que garantice el consentimiento previo, libre e informado de los pueblos indígenas peruanos organizados en CONACAMI, AIDESEP, CNA y ONAMIAP.
•Exigir el cese de la criminalización y persecución policial y judicial contra los líderes, dirigentes y autoridades de los pueblos indígenas y sus organizaciones en Bolivia, Ecuador, Colombia y Perú, con el inmediato corte de juicio y garantías para el ejercicio de sus derechos, entre ellos el derecho a la protesta.
•Reafirmamos la unidad de los pueblos y naciones indígenas originarios y sus organizaciones, junto con nuestra decisión de lucha articulada y conjunta por nuestros derechos y los derechos de la Madre Tierra. Rechazamos las maniobras de los gobiernos para cooptar y dividir a nuestras organizaciones.
•Demandar políticas públicas efectivas que garanticen la intangibilidad de las cabeceras de cuenca, nuestros glaciares, las zonas vulnerables como los páramos y bosques de neblina, prohibiendo toda actividad extractiva o megaproyecto que las afecte. Demandar también el reconocimiento de la gestión y el manejo tradicional de estas zonas por parte de los pueblos indígenas, promulgando leyes para que ese manejo y gestión esté en sus manos, con apoyo de recursos financieros y técnicos de los Estados.
•Rechazar las falsas soluciones al cambio climático sustentadas en los mecanismos del mercado: no a REDD, no a la economía verde. Y reconocer que la respuesta no es tecnológica sino política, económica y cultural. Se trata de la crisis de una civilización dirigida a la acumulación y la única salida es rescatar y construir una civilización distinta basada en el diálogo y armonía con la Madre Tierra: profundizar el Buen Vivir.
•Construir y consensuar nuestras propuestas en defensa de la Madre Tierra para que éstas sean reconocidas por los Estados, compartidas y enriquecidas por los movimientos sociales y llevadas hasta los espacios internacionales de toma de decisión, como la Conferencia Mundial sobre Medio Ambiente y Desarrollo Río+20 y las Conferencias de Partes de la Convención Marco de Naciones Unidas sobre Cambio Climático.

Lima, 15 de marzo del 2012.
Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas, CAOI

Confederación de Pueblos de la Nacionalidad Kichwa del Ecuador, ECUARUNARI

Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu, CONAMAQ

Organización Nacional Indígena de Colombia, ONIC

Confederación Nacional de Comunidades del Perú Afectadas por la Minería, CONACAMI

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Área de Comunicaciones
Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas - CAOI
Dirección: Jr. Carlos Arrieta # 1049 Santa Beatriz, Lima - Perú
Telefax: 0051-1-2656250
Sitio web: www.coordinadoracaoi.org

viernes, 16 de marzo de 2012

CONOZCAMOS LO QUE PASA EN OTROS PUEBLOS

Tejidode Comunicación

Y de relaciones externas para la verdad yla vida

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BOLETÍN INFORMATIVO SEMANAL

Comunicamos para reflexionar, decidir y actuar
NUESTRA PALABRA
¡No vamos a desalojar elterritorio que es nuestro!

Elterritorio del norte del Cauca, sobre todo los municipios de Siberia, Caldono,Jambaló y Suárez han estado sometidos intensamente al fuego cruzado delejército y la guerrilla. Suárez, diverso en etnias, culturas y riqueza naturalha sufrido los abusos de todos los actores armados, recientemente recordamos lapersecución y las amenazas de los paramilitares por su rechazo a lastransnacionales mineras.

En elprograma Contacto, un informativo del ejército, los militares muestran suentrenamiento para sus labores de ‘protección a la población civil y control delos corredores de la guerrilla’ rumbo a las diferentes poblaciones del Caucaluego del discurso del presidente en Popayán. No han pasado todavía tressemanas de la muerte de Maryi Vanessa por la explosión de un tatuco duranteenfrentamientos de ambos bandos en El Credo. Ahora la comunidad de CerroTijeras vuelve a ser amenazada, el ejército y la guerrilla la tienen cercadausando, como se ha vuelto una constante, las casas, escuelas y centros de saludcomo trincheras.

Desde lamañana del pasado domingo 25 de septiembre se han presentado hostigamientos ybombardeos en el territorio de Cerro Tijeras – municipio de Suárez Cauca.Todosestos días el territorio ha sido gravemente golpeado por ametrallamiento de lasaeronaves del ejército y bombardeos de los aviones bombarderos del ejército ylos artefactos explosivos de las FARC. La guerrilla ataca la base militar delejército instalada para custodiar el embalse de la Salvajina, pero al final, elataque no está contra alguno de los dos actores armados sino de estos contra lapoblación civil.

Alprincipio de los enfrentamientos, el colegio SAT de la vereda Playa Rica fue ellugar que se prestó como sitio de Asamblea Permanente para la comunidad, era eldía lunes 26 de septiembre cuando tuvieron que desalojar a gran cantidad depoblación que se encontraba muy cerca de la base del ejército. Se concentraronen el sitio 200 personas aproximadamente. Luego de que se intensificaran losametrallamientos y bombardeos, sobre todo el miércoles 28 de septiembre, lagente se vio obligada a buscar otro albergue, entonces se reunieron en un sitiode la vereda El Amparo, uno de los sectores más afectados, donde están enriesgo de desplazamiento aproximadamente 150 familias.

Elabastecimiento de alimentos para el pueblo de Cerro Tijeras viene, en granparte, de la vereda La Meseta, esa entrada está ahora paralizada debido a quese transporta por vía fluvial sobre el embalse de la Salvajina que ‘controla elejército’. Ahora los alimentos se escasean ya casi completamente en laszonas de más tensión como las veredas La Estrella, Playa Rica, La Alejandría,mientras el confinamiento por el fuego cruzado ha obligado a la gente a dejarperder sus propias cosechas.

Lasituación es de completa zozobra, cuando la gente ha intentado entrar a lospredios “se encienden las confrontaciones, los artefactos caen sobre los sitiosdonde está ubicada la guardia y la población civil” afirma Enrique Guetio,Gobernador del Cabildo de Cerro Tijeras. “La situación es desesperante,las casas y los cultivos están abandonados, hay campos y carreteras minadas, LaMeseta está aislada, tenemos muchos niños sin atención médica desde hace 8 día…”agrega el gobernador.

La gentede Cerro Tijeras agradece la solidaridad y el acompañamiento de amigos yorganizaciones como la IPS indígena, Cruz Roja, Tierra de Paz, el Cabildo deHonduras que ha enviado guardia a la zona. Pero también reclaman que todavíahace falta más apoyo “Necesitamos la ayuda de los demás cabildos así comonosotros, en su momento, los acompañamos, ¡necesitamos que se haganpresentes!”.

Lacomunidad reitera su rechazo a la presencia de ambos actores armados en suterritorio, repudia el irrespeto y el abuso contra la población civil y exigensu retiro inmediato. Don Enrique informó que han decidido convocar a unaasamblea el próximo viernes 7 de Octubre con el propósito de desalojar a ambosactores armados. Quieren realizar una actividad simbólica de cosecha y delimpieza del territorio, donde se recolecten alimentos, se limpie el lugar perotambién se haga una limpieza sacando las empresas extractivas como lastransnacionales mineras y las que comercian el pino industrial. Dicen que su decisiónrotunda ha sido “¡no vamos a desalojar el territorio que es nuestro!”. Convocan a una asamblea desde el viernes hasta cuando sea necesario paraplantear la pervivencia en el territorio y la vida de todas lascomunidades. Hacen un llamado a las veredas de Bella Vista, Agua Clara,Los Robles, La Meseta a “que nos concentremos y hablemos juntos de lo que nosestá afectando, porque ¡es que esto antes eran zonas de cultivo y ahora todoestá comprado por la Smurfit Cartón de Colombia, las transnacionales y los quese benefician con esto son los dos actores armados!” dice don Enrique “... Nossentimos perseguidos por el gobierno local y nacional, las autoridades localesno tienen la capacidad de proteger a toda la población. Ni la Personería ni laDefensoría del Pueblo se han hecho presentes” agrega.

El díalunes 3 de Octubre, durante el último día del Congreso de Tierras, Territoriosy Soberanías, se presentó el gobernador suplente del cabildo de Cerro Tijerasdenunciando estos hechos, en esos momentos los participantes del congreso sedisponían a regresar a sus lugares de origen y otros hacia Cajamarca a visitara la comunidad de este municipio afectada por la situación minera. Esperamosque el trabajo de las mesas se refleje en los mandatos y que estos no pierdansu fuerza en la eventualidad, necesitamos que las propuestas se haganefectivas. Este congreso y tantos espacios como este, tan consecutivosúltimamente, sólo tienen sentido si pueden responder a problemáticas como laque ahora enfrenta Cerro Tijeras, si no responden a que podamos resistir a esteexterminio, no tiene sentido.

Las voces deColombia
La agresión hacia los pueblos

Cabildo indígena de Cauca en riesgode desplazamiento

Líderesdel cabildo indígena de Cerro Tijeras denunciaron que comunidades de cuatromunicipios del norte del Cauca se encuentran en medio del fuego cruzado entreEjército y Farc. por esto unas 150 familias podrían desplazarse. Indígenas enmanifestaciones de resistencia Foto: Corporación Nuevo Arco Iris.

http://www.nasaacin.org/component/content/article/1-ultimas-noticias/2773-cabildo-indigena-de-cauca-en-riesgo-de-desplazamiento



TLC con Corea del Sur: mucho queaprender pero poco que vender

Losavances en la negociación de este tratado dan lugar a explorar una historiafascinante: hace 50 años Corea del Sur era menos desarrollada que Colombia,pero a partir de entonces la comparación dejó de ser odiosa para volverseaterradora. Y a estas alturas un TLC con el país asiático acabaría con laindustria automotriz colombiana.

http://www.nasaacin.org/component/content/article/1-ultimas-noticias/2777-tlc-con-corea-del-sur-mucho-que-aprender-pero-poco-que-vender-



Seguimos repudiando las estrategiasde muerte del Gobierno

Semanatras semana vemos acrecentar el actuar paramilitar, no solamente en losterritorios de nuestra Comunidad de Paz de San José de Apartadó sino en muchasotras zonas del país, pero lo peor es que la sociedad va asumiéndolo como undestino fatal, sin remedio, al que debe someterse

http://www.nasaacin.org/informativo-kueta-susuza/77-informativo-kueta-susuza/2774-seguimos-repudiando-las-estrategias-de-muerte-del-gobierno



Para maltratar a sus trabajadores,Pacific Rubiales viola la soberanía y las leyes de Colombia

Loque revelan las fotografías: camarotes y cambuches peores que los de lascárceles y carreteras intransitables. Se trata de trabajadores y no deantisociales. Pacific Rubiales bloqueó carreteras públicas en el Meta. ¿Enclavecolonial donde Rubiales ejerce plena soberanía? Pacific Rubiales coarta losderechos sindicales. El Polo es partidario de relaciones civilizadas con elcapital extranjero.

http://www.nasaacin.org/component/content/article/1-ultimas-noticias/2752-para-maltratar-a-sus-trabajadores-pacific-rubiales-viola-la-soberania-y-las-leyes-de-colombia-



La persecución sistemática aopositores del gobierno

Segúnla Corte Suprema la persecución en contra del senador Alexander López obedecióa órdenes presidenciales Por primera vez un fallo de laCorte Suprema de Justicia determinó el vínculo entre los ataques verbalesdel ex presidente Álvaro Uribe Vélez y la puesta en marcha de montajesjudiciales en contra de uno de sus opositores.

http://www.nasaacin.org/component/content/article/1-ultimas-noticias/2751-la-persecucion-sistematica-a-opositores-del-gobierno-


La dignidad y resistencia de los pueblos

Nosconvoca la minga de saberes

Del 11 al 14 deoctubre de 2011 en el resguardo de Tacueyó, municipio de Toribio Cauca sellevará a cabo la “Primera Minga de Saberes”, espacio que vieneimpulsando el Tejido de educación de la ACIN, para el fortalecimiento dela educación propia como mecanismo de consolidación delaprendizaje intercultural.Allí, los tejidos de vida que integra la Asociaciónde Cabildos del Norte del Cauca participarán desde sus espacios en larealización del evento.

http://www.nasaacin.org/component/content/article/1-ultimas-noticias/2775-nos-convoca-la-minga-de-saberes-



Nuestra Tranquilidad en nuestro territorio se nos está agotando

Nuestrosmayores antiguamente vivían en tranquilidad y caminaban el territorio sinninguna dificultad. Líderes, ancianos, ancianas, jóvenes, niñas y niños nose sentían amenazados, al contrario, vivíamos en armonía con lanaturaleza. De igual manera para la cacería, para la pesca y para los cultivosera una enorme tranquilidad en nuestra región. Nos trasladábamos sin ningúnproblema de un lugar a otro, bien sea de día o de noche.

http://www.nasaacin.org/informativo-kueta-susuza/77-informativo-kueta-susuza/2779-nuestra-tranquilidad-en-nuestro-territorio-se-nos-esta-agotando


Gobiernopropio y soberanía

Continúa el congresode tierra territorio y soberanía, que dio inicio el pasado 30 de octubre, quereúne sectores populares y sociales del país. El 2 de octubre, laspersonas congregadas en este evento siguen en el trabajo de proponer uncambio al modelo de gobierno que actualmente rige a la sociedad.

http://www.nasaacin.org/informativo-kueta-susuza/77-informativo-kueta-susuza/2776-gobierno-propio-y-soberania


Latierra no es del que la explota, sino del que la cultiva, la cuida y ladefiende

Más de 3000 personasmarcharon por la vía central del Municipio de Cajamarca en defensa de la vida yel territorio. Por más de 8 horas viajaron al municipio de Cajamarca diferentesdelegaciones de organizaciones sociales, campesinas, afros, indígenas yestudiantes de las universidades, que participaron del congreso de Tierras,Territorio y Soberanías y 150 Guardias indígenas del norte del Cauca y laconsejería de la CXAB WALA KIWE ACIN.

http://www.nasaacin.org/component/content/article/1-ultimas-noticias/2782-la-tierra-no-es-del-que-la-explota-sino-del-que-la-cultiva-la-cuida-y-la-defiende



LaMadre Tierra es de quien la cuida, los territorios son de los pueblos, lasoberanía es popular

Declaración delCongreso de Tierras, Territorios y Soberanías 11.500 delegadas y delegados delas organizaciones campesinas y de trabajadores y trabajadoras del campo y lasciudades, de los pueblos indígenas y afro descendientes, de pobladores urbanos,las organizaciones de víctimas de crímenes de Estado y de víctimas deldesarrollo capitalista,

http://nasaacin.org/congreso-de-los-pueblos-2010/2767-la-madre-tierra-es-de-quien-la-cuida-los-territorios-son-de-los-pueblos-la-soberania-es-popular

Cauca:Los niños tampoco están de acuerdo con las multinacionales

El pasado 26 deseptiembre de 2011, en la comunidad de Los Andes del Municipio de Corinto –Cauca, participaron más de 80 niños y niñas que hacen parte de la InstituciónEducativa Agropecuaria Carrizales con sede en Los Andes en una actividad desocializar temáticas de contexto. El video-foro con estudiantes de lainstitución inició a las 9:00 am con la presentación y saludo de bienvenida alos niños y las niñas por parte de la joven Nori Zuleima Balcázar, docente ycoordinadora de la sede.

http://www.nasaacin.org/component/content/article/1-ultimas-noticias/2759-corinto-cauca-los-ninos-tampoco-estan-de-acuerdo-con-las-multinacionales



Cauca:Las Comunidades del Territorio Sat Tama Kiwe nuevamente hacen valer la palabra

En cumplimiento a losmandatos emanados por las asambleas comunitarias sobre la defensa delterritorio y la autonomía, en los resguardos indígenas de las Mercedes, laLaguna Siberia, Pueblo Nuevo y Caldono, el pasado 27 de Septiembre del 2011 lacomunidad y la Guardia Indígena acompañado de las autoridades tradicionales delTERRITORIO ANCESTRAL SAT TAMA KIWE salieron en las horas de la mañana desde elcorregimiento de Siberia hacia el rio Mondomo en límites con el municipio deCaldono y Santander de Quilichao.

http://www.nasaacin.org/component/content/article/1-ultimas-noticias/2753-caldono-cauca-las-comunidades-del-territorio-sat-tama-kiwe-nuevamente-hacen-valer-la-palabra



Videos

PrimeraMinga de Saberes - Educación Acin

http://www.youtube.com/watch?v=tpjJaXWVYjc


Manifestaciónde estudiantes contra la ley 30

http://www.youtube.com/watch?v=Kt_B6zufbFs


Panorama sinfronteras

Ledesma:poder, impunidad y fortuna

Elconflicto suscitado en la ciudad de Libertador General San Martín, en el quecuatro personas murieron y más de treinta resultaron heridas, destapó unarealidad latente: en Jujuy manda Ledesma. En la provincia, el ingenio azucareromás grande de Latinoamérica no sólo pisa fuerte en materia económica: losBlaquier fueron cómplices de la dictadura y tienen sitiados los territorios decomunidades Ava Guaraníes.

http://www.nasaacin.org/component/content/article/1-ultimas-noticias/2772-ledesma-poder-impunidad-y-fortuna

Estudianteschilenos rompen diálogo con Gobierno

Dirigentesestudiantiles acusan el ejecutivo chileno de intransigencia al no querergarantizar la gratuidad de la educación superior.

http://www.nasaacin.org/informativo-kueta-susuza/77-informativo-kueta-susuza/2780-studiantes-chilenos-rompen-dialogo-con-gobierno

Dos proyectos contradictorios

Están en disputa dosproyectos que se excluyen recíprocamente: El de las políticas “desarrollistas”y el proyecto indígena de defensa de la Madre Tierra (Pachamama).

http://www.nasaacin.org/component/content/article/1-ultimas-noticias/2763-dos-proyectos-contradictorios

Sobrelo Común

Nos alberga elhorizonte del Pachakuti, el horizonte del Sumaj Kausay. Los entramadoscomunitarios adoptan y adaptan elementos de lo moderno, los pueblos indígenascrean y recrean. Tenemos el desafío de pensar la recomposición yorganización pública del nosotros. Lo plurinacional no puede ser un aditamentodel estado liberal.

http://www.nasaacin.org/component/content/article/1-ultimas-noticias/2764-sobre-lo-comun

Paramilitares, entrenados en México,Colombia y EEUU, bien pagados, otra amenaza

1.Después de siete décadas de gobiernos del PRI, muchos pensamos que peorgobierno no podría existir en el mundo. Hartos los electores eligieron en elaño 2000 al panista Vicente Fox; éste en menos de dos años no sólo demostró queera tan ladrón, negociante y corrupto como los del PRI, sino que además era unanalfabeta político que sólo gobernó mediante rebuznos.

http://www.nasaacin.org/component/content/article/1-ultimas-noticias/2768-paramilitares-entrenados-en-mexico-colombia-y-eeuu-bien-pagados-otra-amenaza

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